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50年過去了印尼政府再度拒絕為屠殺華人道歉 發布時間 2016-04-20
  
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                                         遭到殺害的印尼華人

    在50年后的今天,930慘案這個話題在印尼“脫敏”都如此困難,讓印尼政府承認罪行并為之道歉的路將更加漫長。 

    印度尼西亞18日、19日兩天召開了題為“剖析1965年悲劇”的研討會。這是印尼政府50多年來首次支持在公開場合討論發生在1965年至1966年的反華大屠殺。學界普遍認為印尼政府主導的這次慘劇造成超過50萬華人被屠殺。此前這個話題一直是印尼的禁忌話題。

    雖然印尼政府主辦了這次研討會,但是印尼安全部長在開幕式上直接否定了道歉的可能性。印尼政治、法律和安全統籌部部長魯胡特表示,遇難者人數不可能超過1000人,并反問“你們能指出一個萬人坑給我看嗎?指給我,我就去。” 

    1965年9月30日,印尼蘇加諾的總統衛隊營長翁東(中校)等人,率部秘密包圍7位陸軍將領宅邸,打死六人,僅一人逃脫,此事被稱為“930運動”。當時印尼第一大黨印尼共產黨在報紙發表社論支持“930運動”,也有人指印尼共產黨實際上參與了此事。但隨后風云突變,印尼陸軍少校蘇哈托發動軍事政變,逮捕了翁東并架空了蘇加諾。蘇哈托宣布印尼共產黨策劃了此次政變,隨即開始肅清印尼共產黨。這場肅清行動隨后演化為全國范圍的針對華人的血腥大屠殺。隨后蘇哈托掌握印尼大權,開啟了長達31年的獨裁統治。由于印尼官方拒絕統計遇難者人數,930大屠殺的具體遇難人數有多重說法,目前學界普遍認同的一種觀點是有超過50萬人遇難。

930慘案的時代背景

930慘案說起來短,但背后的原因很長。

    1965年,中國和印尼的外交關系達到頂峰。中國自1958年起逐年增加對印尼的外援,而印尼政府在外交上也和中國的主張越來越相近。當時,中國甚至向印尼表示愿意在利用原子能方面提供幫助。

    中國外交部檔案披露,在930慘案發生前一個月,即1965年8月21日,中國副總理陳毅和印尼副總理蘇班德里進行了一次單獨會談。蘇班德里表示希望中國在核武器方面給印尼提供援助,陳毅回答,“我們可以在這方面給你們幫助。如果我們不給你們幫助,我們就不夠朋友。根據我們了解,你們在這方面也有一定的基礎。制造原子彈并不是天大的難事。我們完全可以造出來。雙方可以就這個問題進行秘密會談。”

    而中國和印尼交好的60年代初,正是冷戰的高峰期。朝鮮戰爭結束不久,越南戰爭愈演愈烈。印尼也是東西方勢力激烈交鋒的前沿陣地。當時印尼軍隊、印尼共產黨和本土穆斯林組織三足鼎立,總統蘇加諾以中立路線自居,在三股勢力間維持著脆弱的平衡。

    930慘案發生前,印尼共產黨是除了蘇共和中共之外的世界第三大共產黨,一度擁有三百多萬黨員,以合作姿態和平參與蘇加諾政權執政。

    而印尼陸軍當時受美國中情局扶植,一直試圖將印尼共產黨從政府中排除出去。中情局想排除的不但有共產黨,還有蘇加諾。1965年初,中情局曾判斷:“蘇加諾活得越久,印尼共掌權的機會就越大。”

    蘇加諾總統雖然在三股勢力中斡旋,但是他更倚重印尼共產黨,本身的思想也與美國的思路格格不入。蘇加諾先后三次訪華,他曾說:“我是共產黨人的朋友,因為共產黨人是革命者。”蘇加諾一直堅持反帝、反殖民,但是在早期并沒有提出反美的口號。1964年,印尼對美國的態度發生巨大轉變,其國內外政策進一步左傾。蘇加諾在當年的國慶講話上“強烈譴責美帝國主義入侵越南”,還譴責了美國在亞非拉各地的侵略干涉活動。 

    在印尼國內斗爭日益嚴重的大背景下,930事件發生了。蘇加諾的總統衛隊營長翁東中校率隊擊殺6名陸軍高級將領后通電全國,稱此舉是為了保護蘇加諾免受由中情局扶持的陸軍將領控制。然而蘇加諾并未出面為翁東的行為背書,隨后陸軍在蘇哈托的帶領下迅速反擊,進而演變成對華人的殘酷屠殺。 

    印尼陸軍在美國的支持下反共是可以預測到的行徑,但其行為的“合法性”源于蘇哈托聲稱印尼共產黨參與了擊殺陸軍軍官的930事件,蘇哈托還聲稱中共也參與了930事件。在其30多年的獨裁統治期間,蘇哈托一直要求中國為此道歉。

    由于印尼政府一直封鎖資料,目前無法查證兩黨是否參與了此事。2014年人民網刊文提及930事件時曾寫道,“當時正值中國‘文革’前夕的特殊時期,‘極左’思想蔓延到了社會政治生活的各個方面,外交政策也受到了嚴重的侵蝕,對于‘紅色革命蔓延到東南亞’的恐懼使得印尼更加緊了對中國的警惕和排斥。”

印尼的排華歷史因素

    蘇哈托對印尼共產黨的肅清隨后演化為對華人的血腥屠殺。這除了印尼軍方將中國視為印尼共產黨的后盾以外,還有更深層的歷史原因。

    印尼在歷史上就有排華的慣例,華人在印尼一直社會地位地下,受到普遍歧視。印尼華僑是印尼各利益集團斗爭的替罪羔羊。而其排華歷史可以追述到18世紀。

    在1740年荷蘭殖民統治時期,殖民當局就在巴達維亞(也就是今天的雅加達)大規屠殺過華僑。這次暴行持續7天,城內華僑被殺近萬人。

    在20世紀40年代的日本殖民時代,日本的統治者繼承了荷蘭的統治手段,挑撥原住民和華人之間的關系,并揚言只有日本皇軍才能“拯救”印尼原住民。這也加劇了華人與印尼原住民的矛盾。

 二戰結束以后,蘇加諾執政時期短暫修復了華人和當地人的關系,但930慘案的發生又讓華人成為了屠戮的對象。

    到1998年,由于對蘇哈托執政不滿,印尼發生政治風波,軍民之間產生激烈沖突隨后演變成全國范圍的大暴動。但是這次暴動再次演化為反華事件,華人再次成為印尼社會動蕩的發泄對象。

    另外,華人在印尼人口占比不到5%,由于職業被限制,一般多經商,進而積累了大量的財富。雖然掌握了大量財富,但華人在政治上并沒有自己的代言人,沒有自己的政黨。有如三歲小兒持金于市,容易成為被欺負的對象。 

    同時,中國又是印尼周邊的大國,印尼的歷任統治者始終奉行壓制華人、消除中國影響的政策。當地人和當地政府“合謀”構成了印尼的排華歷史傳統。

半個世紀后再看930慘案

    冷戰的硝煙已經散去,紅色的激流已經退卻,連當年的殺人兇手蘇哈托也已經在2008年病亡,但是歷史不應該被忘卻。在50年后的今天,930慘案這個話題在印尼“脫敏”都如此困難,讓印尼政府承認罪行并為之道歉的路將更加漫長。

    而這個歷史話題的當代意義則是讓我們反思如何更好地保護海外華僑的利益。華人如何更好地在當地表達自己的訴求,維護自己的權益?國家如何在國外排華、反華浪潮再起時保護海外華人?

    對于第一個問題,今天剛剛宣判的梁彼得案就是最好的回答。美國的華裔社區空前的團結在一起,合法的表達自己的訴求。被判免于坐牢的梁彼得最終沒有因為自己的膚色成為美國黑白族群矛盾的犧牲品。

臨沂艦亞丁灣撤僑
 
    而對第二個問題,國家也給了很好的答案。2015年也門戰亂時,中國海軍臨沂艦迅速抵達亞丁灣撤走了122名中國公民。如今,哪兒再發生排華風潮,中國也可以把軍艦開到那里去,去撤僑,去保護華人的利益。

 資料來源:《1958-1965 年中國對印尼的援助》李一平,曾雨棱

 《98年印度尼西亞排華動亂始末與蘇哈托執政前后華人社會之變遷》余珮瑄

 《解讀印尼“9·30”屠華事件:華人為何會成為犧牲品》
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